澳门百老汇游戏赌场_澳门百老汇在线_在线娱乐信誉平台 >  总汇 >  世俗主义绝不能成为禁忌21 > 

世俗主义绝不能成为禁忌21

澳门百老汇游戏赌场 2017-11-12 05:05:25 总汇
!“绥靖是的,不否认”,主张阿布登·比达尔,政教分离的国家天文台的哲学家和会员阿布登·比达尔在12:22发布时间2013年10月22日 - 2013最后更新10月22日,在16h19播放时间5分钟为什么我不投票赞成10月15日国家天文台的意见,我是其中的一员?本次审查概述了天文台并不赞成一项新的法律,将扩大到私营部门政教分离原则的方式来定义过于谨慎盛行的“立法选择”关闭所有规则私营部门在更为有限的层面上,儿童保育设施也是如此...... Baby-Loup托儿所的情况,我重复支持我选择投票白,暂停我的判断,一方面,我没有反对,因为这种看法似乎是在周围政教分离问题的希望平静行我知道风险是法律的 - 坏做 - 这可能是宗教烙印,特别是伊斯兰教另一方面,要求再次权力,我没有投票支持这一观点的最令人信服的理由对我来说,首先,它是特别是下面知识分子的野心和政治责任这是给共和国理智总统天文台的,没有什么在本文相当决定性的,也就是说没有单数的命题我对这位哲学家感到失望,而且我非常清楚地认为天文台的其他很多成员目前都处于失业状态。希望他们会更晚到来,天文台的位置需要逐字,而是简单地认为9月26日由全国协商委员会人权交付(CNCDH):“在世俗主义而言,法律的平衡被发现”和“有没有针对性也不立法今天有用的”天文台将它已创建为一个录音室这个委员会的意见?我不知道,但是,我仍然相信天文台的潜在用途,而我留在其随后的建议有信心,但他将不得不进一步选择一个个人的命运2麻痹僵局思想与ACTION第一是,硬右和极右:转移政教分离的方向为针对多样化的武器,排斥的工具服务于法国身份的反动观念这个第一次审查,看来这第一死锁的风险被暂时删除,即使它没有在底部解决任何问题:姑息,世俗主义的选择,搜集和社会和平工具存在的原则当然了展示,但这样过于笼统,没有足够的承诺,然而,这正是我们看第二僵局它只是比其他的强大的,不幸的是,在这个第二个风险,这个通知并没有提供我指的是放弃的僵局,政治弱点同样保证从否认说什么了几个“强大”或雄心勃勃的世俗主义,以免是对宗教的侮辱,特别是伊斯兰教这是今天左右共和党人陷入困境的陷阱:思想和行为的瘫痪是偏见的的政教分离原则重申将“不可避免地”被排斥和分工的力量恢复如何共和国的原则,最终成为一个肮脏的字眼一个原则,这是我们不希望再看到过于笼统和模糊的宣言,但在他的名字我们并不想尝试伟大的结果出现,我们放弃了政教分离原则发挥到了极致 - 在这里在这种情况下,该通知选择在医生谨慎撤退oit存在所以这就是为什么我投了白:绥靖是,放弃否实际上值得这种偏见或计算“无所事事,因为我们所做的一切都会把火烧成粉末”?在选举中没有什么:法国已经受够了缺乏政治勇气,并会继续自己扔进极右为左和共和党右翼的武器就不敢做出世俗主义的替代话语,移民,融合,伊斯兰教这个讲话是可能这是私营部门的世俗主义:是的,我们可以扩大私营部门的世俗统治,我们可以这样做,因为我们做不会被指责侮辱穆斯林如何?在提出一项法律,给予该公司的长期选择的法律基础,即自由的法律,没有禁止 - 那些要求在开发公司全体员工的合作法关于程序的世俗主义的规则,制定了法律不公开企业生命的国家收购的投诉,也没有表达自由的不正当限制,因为“相反它将使私营部门的额外之所以选择他们的规则使得JOINT这种自由法会主要是为私人行为,给他们的手段把他们的份额更公民员工而今天有在劳动世界的公共和私人的之间的中间这个巨大的思想鸿沟世俗化的社会空间的共和党人的要求,野心,“力量”,我在这里提到:围绕团聚世俗理想整个社会领域的这种类型的法律将具有相当的象征美德,因为它将生产我们最缺:通用!同一区域内的共享和可共享的,均匀的公共和私人之间,同时尊重各自的特殊性 - 提供给世俗主义的私人员工理解为团结工具公职人员的中立性的规定要求,参与“宽松”将再次成为可能,因为它似乎是一个需要关注动员所有工人的要求!我们是否有机会聚集我们的价值观?世俗的法律是不反对宗教自由:它给人的权利和义务,使最大的自由度的可能的和解对每个和所有,但的自由之间的最大尊重,了解它的框架,甚至faudrait-我们有另一个雄心是缺乏的今天:该承诺政教分离,法治和自由,只有学校目前拥有在我们的社会这样的野心阿布登·比达尔(哲学家)最阅读版的教学法周四,

作者:后驱猁

日期分类